May 8th, 2020

долой коронабесие!

перемога червоних? - ніколи знову!

всё уже сказано сто раз. Поддержка, которую страны западной плутократии оказали гитлеру, в надежде, что он остановит своего приятеля сталина, стоила миру холокоста, а индульгенция, которую ради победы над гитлером они потом выписали сталину, унесла жизней побольше, чем десять холокостов. Собственно, до сих пор расхлёбываем, и Украина - в первую очередь (и очень горько, что даже на такой простой ход, как перенос празднования дня победы с советского 9-го на европейское 8-е она никак не решится). И долго ещё будем расхлёбывать, боюсь.

Тому -

Поскорей бы (


вот ещё мило:
а вы всё патриарха Кирилла исчезающими часами дразните.

(и, кстати, ещё одну картинку сваял, про победобесие и Церковь)


офф-топы:
8 мая в киевском изоляторе заработали две 4-местные камеры и по одной 3-местной и 2-местной. «Стоимость размещения в Киеве зависит от срока, за который осуществляется оплата: 2000 грн. в сутки, 8000 грн. за неделю и 12000 грн. в месяц»
отлично.
Вот тут - большое хорошее интервью с каким-то паровозом про вот эти камеры, ЮЮ и другие позитивные новации.


+++
Спорил тут с журналистом Наумлюком относительно того, так ли важно принимать во внимание при осуждении преступника то, совершено ли преступления на почве ненависти, или нет. Говорил ему так:
мотивы ненависти - какая-то ерунда, имхо (как, кстати, и то, что состояние опьянения - отягчающее обстоятельство: почему?). Какая разница, по каким мотивам совершено преступление - ненависти, любви или безразличия? Получается, допустим, вот два трупа: мой и гея - и почему на эти убийства должны реагировать по-разному? Ни меня ни его убивать нельзя и дело с концом - зачем лишние дефиниции? Надо расследовать изнасилование, избиение, грабёж - а не мотивы.

он говорит: Потому что такие преступления более социально опасные — они распространяются на все общество, а не только на конкретного человека

А я ему: Намерение лезть к человеку в голову и криминализировать мысли, чувства и т.п. - гораздо более социально опасны, что мы наблюдаем и в россии в т.ч. ярко - ту же пресловутую 282-ю статью тоже ж продвигали правозащитники "чтобы бороться со скинхедами", а она оказалась зёрнышком, из которого выросло всё тамошнее нынешнее "антиэкстремистское" законодательство, позволяющее сажать и пацифистов из ХуТ за "терроризм", и отрицающих крымнаш, и комментаторов во вконтактике. Если бы за терроризм сажали террористов, за убийство - убийц, за насилие - насильников и не лезли бы людям в головы, книжные шкафы и комменты в соцсетях - было бы гораздо лучше, имхо.

Устал спорить, лёг почитать что-нибудь лёгонькое, взял с полки "Повелителя блох" Гофмана - а там такое:
Collapse )


Кстати, из википедии об этом, трогательное: из окончательного варианта четвёртого и пятого приключений при публикации пришлось изъять большие куски, посвящённые следователю Кнаррпанти, образ которого предположительно мог отсылать к личности начальника полиции Капмца. Дело об оскорблении власти приобрело серьёзный оборот, однако Гофман избежал преследования из-за сильно ухудшившегося здоровья и последовавшей смерти.

Очередной раз подумал, что не очень понятно: действительно ли это случайное совпадение, или нет. Ведь Гофмана я в детстве очень любил, а "Повелителя блох" - особенно. Вполне возможно, что весь пласт моих убеждений, связанных с недопустимостью криминализации мыслей и слов, растёт отсюда, а не от десятилетием позже читанного Оруелла итп., как я всегда думал. К вопросу о том, насколько детерминированы самые глубокие чувства и принципы - и детерминированы не размерами мозжечка, как нас иногда пытаются уверить, а именно вот детскими импритинговыми впечатлениями.


+++
Collapse )